Číslo 10/2024

Najnovšie Katolícke noviny sa venujú téme evanjelizácie v dnešnom svete. Evanjelizácia znamená viac než len rozprávanie o Bohu a viera znamená viac než len účasť na omšiach. „Veriť tiež znamená priľnúť k tomu, o kom pravdy sú. A to je už iný rozmer viery. Stojí na skúsenosti, nielen na informáciách o Bohu,“ hovorí Radovan Šoltés z Gréckokatolíckej teologickej fakulty v Prešove.

Rozprávajú sa s misionárom Lukášom Mizerákom, SVD, ktorý žije na Kube veľa rokov a dôkladne pozná náročné pomery tejto krajiny, horúčavy, chudobu, ale aj priateľskosť miestnych ľudí. V neľahkých podmienkach sa mu podarilo postaviť kostol s farou i jedáleň pre ľudí v núdzi.

Navštívili farnosť Strečno, ktorej patrónkou je svätá Žofia. O farnosti, farníkoch a nažívaní vo farnosti porozprával miestny kňaz Michal Keblušek. Počas necelých piatich rokov pôsobenia spolu s farníkmi dokázal urobiť veľa. „Strečno je počtom farníkov zatiaľ najmenšia farnosť, v ktorej som pôsobil, a tak lepšie vidím do mnohých vecí a aj sa ma viac dotýkajú. Snažím sa hľadať predovšetkým to pozitívne a nesmierne ma nabíja fakt, že tu žije veľa ľudí, ktorí chodia do kostola denne.“

Martin Augustín Dvornický je známy raper na kresťanskej hudobnej scéne. Na svojej duchovnej ceste objavil, že je evanjelizátor. Preto je preňho jednoduchšie postaviť sa na pódium a pred veľkým publikom do mikrofónu zvolať: Verím!

Od narodenia kardinála Jozefa Tomka uplynie 11. marca 100 rokov. Prinášajú niekoľko spomienok na túto osobnosť katolíckeho sveta. Napríklad ako si na neho spomína jeho synovec Ľudovít Behún z Udavského. „Z časového hľadiska prvá spomienka, ktorá sa mi na môjho uja vybavuje, sú pomaranče. Bol som ešte maličký, keď sa mu asi v roku 1954 podarilo poslať nám z Ríma pomaranče. O tých tu vtedy nebolo chyrovať. Sestra vzala jeden a zahryzla doň ako do jablka. Ja som sa veľmi smial, lebo som už vedel, že pomaranč sa musí najprv olúpať.“

Približujú aj to, čo je sekta, ako ju rozpoznať a aké sú jej hlavné znaky. Náboženské spoločenstvo s prvkami elitárstva, identita založená na opozícii voči „mainstreamu“, prísna hierarchická štruktúra, nespochybniteľná autorita vodcu. Tieto prvky považuje salezián Dano Holúbek za príznačné pre sektu.