Volá ťa Boh
Ilustračná snímka: profimedia.sk
Páter Špidlík rozprával príbeh o malej talianskej komunite sestier, v ktorej sa začali prejavovať zdravotné problémy. Navštívil ich lekár, vyšetril a skonštatoval, že ich stav sa mu nepozdáva. Nevedel však určiť príčinu. Boli bledé, skleslé, vyčerpané, bez energie.
Blížilo sa leto, vybavil im preto mesačný pobyt v kláštore na juhu, pri mori, aby mali dostatok slnka a čerstvého vzduchu. Keď sa na jeseň vrátil, aby ich znovu navštívil, zistil evidentnú zmenu k lepšiemu. Sestry boli plné života, veselé, oddýchnuté.
„Vidíte, vravel som, že vám pobyt na juhu prospeje,“ skonštatoval spokojne. „Ale kdeže, pán doktor,“ zachichotali sa sestry, „nikde sme neboli. Ale poslali sme tam matku predstavenú.“
Božie slovo Piatej cezročnej nedele má v centre pozornosti povolanie Izaiáša, svätého Pavla, Šimona Petra. Krásne príbehy ľudí, ktorí sa dali k dispozícii. Nie je to však len história, udalosti z minulosti. Boh aj dnes prichádza k človeku skrze človeka, aby nás priviedol k spáse.
Žatva je stále veľká, a robotníkov málo. Môžeme si všimnúť, že Bohom povolaní neraz čelia dvom, navzájom akoby opačným problémom. Spomenutá matka predstavená bola zrejme poznačená protagonizmom. Presvedčením, že musí mať všetko v rukách, všetko riadiť, kontrolovať.
Že nebo si ona sama aj sestry musia zaslúžiť. A tak zaviedla a kontrolovala čo najprísnejší režim. Na druhej strane sa nachádza presvedčenie, že mňa osobne sa povolanie netýka. To je len pre zasvätených: oni sú tu nato, aby evanjelizovali, slávili sväté omše, modlili sa za nás.
Asi tušíte, že oba „opačné“ pohľady majú vlastne spoločný menovateľ: nesprávnu predstavu o povolaní. Poznačenú snahou veci škatuľkovať a Cirkev klerikalizovať. Akoby celá misia spočívala na pleciach biskupov, kňazov, rehoľných sestier. Nie, drahý kresťan. Aj teba Pán volá. Aj tvoje dary chce použiť.
Stále prichádza k človeku skrze človeka. Potrebuje ťa, hoci to najdôležitejšie urobí on. Si ochotný dať sa k dispozícii? A pochopil si, že to nie je v prvom rade o tvojich silách, ale o jeho moci a milosti?