Farizeji a zákonníci sa cítia byť predstaviteľmi a zároveň neomylnými strážcami pravej viery. Z tejto pozície kritizujú Ježiša, ktorý podľa nich nedodržiava tradície otcov a koná v rozpore so zákonom.

Tentoraz to už nie sú zástupy ľahkovážnych ľudí túžiacich po ďalšom krajci chleba ani náboženskí vodcovia bojujúci proti Ježišovi, ale sú to jeho učeníci, ktorí proti nemu reptajú a nakoniec ho opúšťajú.

Rozhovor o chlebe života je zameraný na vytvorenie úzkeho duchovného vzťahu medzi Ježišom a jeho učeníkmi, pretože hovorí: „Kto je moje telo a pije moju krv, zostáva vo mne a ja v ňom. Ako mňa poslal živý Otec a ja žijem skrze Otca, tak ten, kto mňa je, bude žiť skrze mňa.“

Na začiatku úryvku vstupujeme do atmosféry reptania, ktoré bolo vyprovokované Ježišovým slovom o tom, že on je chlieb života, ktorý zostúpil z neba.

Zástup ľudí hľadá Ježiša, pretože sa najedli a nasýtili. Dokonca sú ochotní uznať, že Ježiš, ako sme počuli minulú nedeľu, je očakávaný Mesiáš, a chcú ho urobiť kráľom, aby mohol z nich striasť jarmo cudzej nadvlády a vyriešiť ich problémy.