Naučiť sa diskutovať, nielen bojovať

Do galérie Statua v Pálffyho paláci zavítali 17. júna hostia venujúci sa téme sexuality a vzťahov už dlhší čas. Išlo o diskutujúcich z dvoch sfér, z ktorých každá nazerá na sexualitu a vzťahy z iného uhla pohľadu.

Konzervatívnejšiu stranu s kresťanskými hodnotami zastupoval František Bartek, publicista a autor podcastu Eros, a Jana Bieščad Vindišová, psychologička, lektorka a vysokoškolská pedagogička, ktorá sa okrem iného venuje integrácii duchovnej perspektívy v živote človeka.

Druhú stranu zastupovala Michaela Dhiman, zakladateľka úspešného podcastu Sexuálna výchova, a jej spolumoderátor Denis Kendy.

ZÁMER

Každá strana spomínaného spektra sa svojimi podcastmi či psychologickou službou snaží niečo dosiahnuť. Podcast od Michaely a Denisa chce zo spoločnosti odstrániť ťažkopádny a škrupulózny pohľad na sex a viesť mladých ľudí k zdravému vzťahu s ostatnými, ale aj so sebou samým. „Nič nezakazujeme,“ hovoria. „Nemáme na to právo a ani to nechceme. Učíme o tom, čo je bezpečné, a dávame potrebné informácie. Snažíme sa viesť predovšetkým mladých ľudí k zdravým vzťahom – nielen sexuálnym, ale aj priateľským.“

Zámer konzervatívnejšej strany je ponúknuť ľuďom kresťanské hodnoty, ktoré majú určité mantinely ochraňujúce vznešenosť, ktorú nám v sexe daroval Boh. František a Jana upozorňovali počas diskusie aj na to, že s príchodom antikoncepcie sa oddelil sexuálny život od plodnosti. To považujú za problém, pretože tieto dve veci by mali spolu súvisieť.

ZHODY 

V diskusii sa síce stretli hostia s odlišnými názormi, no vo viacerých veciach preukázali aj podobný alebo rovnaký postoj. Hneď na začiatku František Bartek súhlasil s vyjadrením Michaely Dhiman: „Veľmi sa mi páčilo, čo Miška povedala, že sex nie je iba o styku. Je to mužsko-ženská dynamika, ktorá hýbe dejinami, ale aj osobnými príbehmi ľudí.“

Ako diskusia gradovala, z pôvodnej zhody sa však názory rečníkov začali rozchádzať. Problém nastal, keď pravdu jednej strany považovala druhá strana za hrozbu. Publikum tvorili prevažne zástancovia tradičných kresťanských hodnôt, ktorí si neuvedomili, že aj iný názor je potrebné rešpektovať a hľadať spoločný dialóg.

Na záver diskusie to Denis vyjadril slovami: „To, čo sú vaše hodnoty, nie sú možno naše hodnoty a v tom je čaro celej spoločnosti.“

NEZHODY

V  diskusii odprezentovali hostia svoje postoje k pornu, antikoncepcii či k polyamorii. Konzervatívna strana si rázne vyhradila svoje názory. Mantinely stanovila na základe viery, ktorá učí o vznešenej a čistej láske. Druhá strana však za svoj cieľ považovala niečo celkom iné. „Ja som veriaca a nepáči sa mi takéto rozdeľovanie. Príliš sa to polarizuje a nemusí sa,“ znela reakcia Michaely na okamih, keď bola ich výučba sexuálnej výchovy na školách postavená do priamej opozície s kresťanským názorom na ňu. Ich cieľom je vysvetliť dospievajúcim, čo všetko sa so sexom spája, a pomôcť im tak k zdravým vzťahom.

ODKAZY HOSTÍ

Na záver mal každý hosť príležitosť povedať svoj názor, aby nik nemusel ľutovať, že niečo neodznelo.

„Sú šťastie a láska čisto subjektívne alebo je tam nejaká jedna pravda? Asi existuje objektívne dobro a objektívne zlo. Bolo by zaujímavé, ako sa takáto pravda prelína našou témou.“ Zneli úvahy Františka Barteka.

„Nerada by som niektoré veci podkladala výskumom. Cennejšia je skúsenosť,“ povedala Jana Bieščad Vindišová, ktorá apelovala na to, aby sme nepokladali niečo za neuspokojivé len preto, že o tom hovoria štatistiky.

„Vo veľa veciach máte pravdu vy aj my. My nikdy nikoho neodsudzujeme. To isté by sme prijali aj z vašej strany,“ uzavrela večer Michaela Dhiman. „Mysleli sme si, že ideme tvoriť nejakú spoločnú konverzáciu. To, že sa na to niekto pozerá inými očami, nie je problém, pokiaľ vám nejako neuberá slobodu. A vaša strana nám jej uberá dosť,“ skonštatoval nakoniec Denis Kendy.

Možno však predsa len pozabudol, že ak by publikum tvorila namiesto konzervatívnej liberálna väčšina, vyznievalo by to presne opačne, čoho sme napokon svedkami dennodenne. Výsledkom je ponaučenie, že sa máme ešte veľa čo učiť o vecnej a úctivej vzájomnej diskusii.