Súdiť môže iba Boh
Svätý Otec František sa ako zvyčajne modlil s veriacimi na Svätopeterskom námestí v nedeľu 7. apríla mariánsku modlitbu Anjel Pána. Prítomným ponúkol meditáciu nad Jánovým evanjeliom, konkrétne nad epizódou o cudzoložnici, ktorú chcú Židia ukameňovať, ale Ježiš ju zachráni.
VN SK 08.04.2019
Svätý Otec František v okne apoštolského paláca vo Vatikáne počas príhovoru pred modlitbou Anjel Pána. Snímka: profimedia.sk
„Ježišovi oponenti sú v zovretí legalizmu a Božieho Syna chcú uzavrieť do svojej perspektívy súdu a odsúdenia. On však neprišiel na svet, aby súdil a odsudzoval, ale aby zachraňoval a ponúkol ľuďom nový život. A ako Ježiš na túto skúšku reaguje?
V prvom rade zostáva chvíľu ticho, zohne sa a píše prstom po zemi, takmer akoby chcel všetkým pripomenúť, že jediným zákonodarcom a sudcom je Boh, ktorý napísal zákon do kameňa.
A potom povie: ,Kto z vás je bez hriechu, nech prvý hodí do nej kameň’ (Jn 8, 7). Ježiš takto apeluje na svedomie tých mužov, ktorí sa cítili byť heraldmi spravodlivosti.
V tom momente, jeden po druhom, počnúc tými najstaršími všetci odchádzajú preč a vzdávajú sa ukameňovania ženy.
Táto scéna pozýva aj každého z nás, aby sme si vo svedomí uvedomili, že sme hriešnici, a aby sme vypustili z našich rúk kamene ohovárania, odsudzovania a klebiet, ktoré by sme neraz chceli hádzať do druhých.
Nakoniec teda zostávajú tam uprostred iba Ježiš a žena. Ježiš je jediný bez viny; jediný, ktorý by mohol hodiť do nej kameň, ale nerobí to, lebo Boh nechce smrť hriešnika, ale aby sa obrátil a žil.
Preto sa Ježiš lúči so ženou týmito úžasnými slovami: ,Choď a už nehreš!’ (Jn 8, 11).
A takto Ježiš pred ňou otvára novú cestu, vytvorenú milosrdenstvom. Je to pozvanie, ktoré platí pre každého z nás. Keď nám Ježiš odpúšťa, vždy pred nami otvára novú cestu ako ísť vpred.“
V prvom rade zostáva chvíľu ticho, zohne sa a píše prstom po zemi, takmer akoby chcel všetkým pripomenúť, že jediným zákonodarcom a sudcom je Boh, ktorý napísal zákon do kameňa.
A potom povie: ,Kto z vás je bez hriechu, nech prvý hodí do nej kameň’ (Jn 8, 7). Ježiš takto apeluje na svedomie tých mužov, ktorí sa cítili byť heraldmi spravodlivosti.
V tom momente, jeden po druhom, počnúc tými najstaršími všetci odchádzajú preč a vzdávajú sa ukameňovania ženy.
Táto scéna pozýva aj každého z nás, aby sme si vo svedomí uvedomili, že sme hriešnici, a aby sme vypustili z našich rúk kamene ohovárania, odsudzovania a klebiet, ktoré by sme neraz chceli hádzať do druhých.
Nakoniec teda zostávajú tam uprostred iba Ježiš a žena. Ježiš je jediný bez viny; jediný, ktorý by mohol hodiť do nej kameň, ale nerobí to, lebo Boh nechce smrť hriešnika, ale aby sa obrátil a žil.
Preto sa Ježiš lúči so ženou týmito úžasnými slovami: ,Choď a už nehreš!’ (Jn 8, 11).
A takto Ježiš pred ňou otvára novú cestu, vytvorenú milosrdenstvom. Je to pozvanie, ktoré platí pre každého z nás. Keď nám Ježiš odpúšťa, vždy pred nami otvára novú cestu ako ísť vpred.“