Cirkevný nacionalizmus rastie
„V prvom rade sme pravoslávnymi kresťanmi, až následne sme Grékmi, Rusmi, Bulharmi, Ukrajincami,“ poznamenal ekumenický patriarcha Konštantínopola Bartolomej v rozhovore pre austrálsko-grécku rozhlasovú stanicu.
E- kai 26.02.2020
Bartolomej I. ekumenický patriarcha Konštantinopolu. Snímka. profimedia.sk
Uviedol, že od pádu komunizmu sme, žiaľ, zažili oživenie „filetizmu“. Pod týmto konceptom pravoslávny svet chápe nacionalizmus zrodený v 19. storočí, ktorý prenikol Pravoslávnu cirkev.
Jeden z najvyšších predstaviteľov pravoslávia poukázal na potrebu pripomínať kresťanskú tradíciu v kontexte budúcnosti Európy.
„Našou povinnosťou ako predstaviteľov cirkví je vyvinúť väčšie úsilie na zabezpečenie toho, aby Európania nasledovali učenie evanjelia v svojom každodennom živote. Nemôžeme sa oddeliť od našich koreňov a zabudnúť, že kresťanstvo je základom európskej civilizácie.“
Patriarcha v rozhovore dôrazne odmietol novoosmanské úsilie o premenu chrámu Hagia Sofia na mešitu.
„Hagia Sofia patrí celému ľudstvu. Pre nás to bude vždy historický, tradičný a slávny kresťanský chrám. Chceme, aby múzeum zostalo a aby ho hostia z celého sveta mohli stále obdivovať,“ uviedol.
Jeden z najvyšších predstaviteľov pravoslávia poukázal na potrebu pripomínať kresťanskú tradíciu v kontexte budúcnosti Európy.
„Našou povinnosťou ako predstaviteľov cirkví je vyvinúť väčšie úsilie na zabezpečenie toho, aby Európania nasledovali učenie evanjelia v svojom každodennom živote. Nemôžeme sa oddeliť od našich koreňov a zabudnúť, že kresťanstvo je základom európskej civilizácie.“
Patriarcha v rozhovore dôrazne odmietol novoosmanské úsilie o premenu chrámu Hagia Sofia na mešitu.
„Hagia Sofia patrí celému ľudstvu. Pre nás to bude vždy historický, tradičný a slávny kresťanský chrám. Chceme, aby múzeum zostalo a aby ho hostia z celého sveta mohli stále obdivovať,“ uviedol.