Eucharistia zvýrazňuje dimenziu bratstva

Čo je hlavný cieľ medzinárodných eucharistických kongresov?

Kňazi, zasvätené osoby i laici z celého sveta sa zídu na jednom mieste, kde sa spolu modlia a uvažujú nad obrovským darom, ktorým je Eucharistia. Zaujímavé je, že tento rok bol kongres v Quite, kde sa konal aj ten vôbec prvý v dejinách.

V Ekvádore sa zišli účastníci z vyše šesťdesiatich krajín. S akými odkazmi a posolstvami ste sa vrátili na Slovensko?

Mimoriadne silne bola zdôraznená dimenzia vzájomného súrodenectva medzi ľuďmi. Naše bratstvo a sesterstvo v krste, ktoré umocňuje Eucharistia, máme prežívať vo vzťahoch. Dve z prednášok mali slovo bratstvo aj v názve – Bratstvo vykúpené v Kristovi a Eucharistia ako žalm bratstva. Eucharistia, podobne ako kríž, má zvislý aj horizontálny rozmer. Ten horizontálny bol akcentom podujatia v zmysle, že chlieb z neba, cez ktorý sa nám dáva Ježiš, potom pretvára medziľudské vzťahy. Pomáha nám budovať nebo na zemi tým, že si prejavujeme vzájomnú lásku, ako nás miloval Ježiš, ktorý sa nám dal ako „dobrý chlieb“.

Hľadať jednotu a vzájomné bratstvo je pre súčasnú slovenskú spoločnosť, ktorá je značne rozdelená, dosť aktuálna výzva.

Pre naše vzťahy veľmi potrebujeme niečo stmeľujúce, zjednocujúce. Ako hovorí svätý Pavol, hoci sme rôzni, máme účasť na tom istom chlebe, ktorým je Eucharistia. A jej premieňajúca sila buduje pre tento zranený svet bratstvo v Kristovi, kde sme si vzájomne darom a sme ochotní sa jeden za druhého obetovať.

Jozef Haľko po odslúžení svätej omše vo farnosti v Quite.

V Quite ste slúžili aj svätú omšu vo farnosti Nanebovzatia Panny Márie, mali ste tak možnosť nahliadnuť do života tamojších veriacich. Čo vás na Juhoameričanoch zaujalo?

Privítali ma veľmi srdečne. Prekvapilo ma, že okrem ekvádorských vlajok mali viacerí veriaci v ruke aj tie slovenské. Po svätej omši bolo menšie agapé, kde mi miestny farár predstavil i členov tamojšej farskej rady vrátane farskej charity. V Quite ma zaujalo, že v Bazilike Národného zasvätenia som našiel obraz Sedembolestnej Panny Márie, ikonograficky veľmi podobný slovenskému. Upútalo ma, že kňaz, keď tam celebruje svätú omšu a pozrie sa von cez okno srdcového tvaru nad hlavným vstupom, vidí cezeň v pozadí veľkú sochu Panny Márie, ktorá je dominantou na kopci niekoľko kilometrov od mesta. Je to symbolické, že cez srdce vidíme Pannu Máriu...