Súbory cookie nám pomáhajú pri poskytovaní služieb pre vás. Umožňujú spoznať a zapamätať si vaše preferencie.
Tento nástroj vám pomôže vybrať a deaktivovať rôzne značky / sledovače / analytické nástroje používané na tejto webovej lokalite. Upozorňujeme, že vypnutím konkrétnej cookies môžete ovplyvniť zobrazenie stránky. Niektoré jej služby potom nemusia správne, alebo vôbec fungovať.

Spravovať moje preferencie cookies

Kategórie cookies
Zoznam príjemcov cookies
Viac informácií

Tieto cookies sú nevyhnutné pre správne fungovanie webovej stránky. V našich systémoch ich nemožno vypnúť. Zvyčajne sa nastavujú iba na základe vami vykonaných krokov, ktoré zodpovedajú požiadavke na služby, ako napríklad nastavenie vašich preferencií ochrany osobných údajov, prihlásenie alebo vyplnenie formulárov. Prehliadač môžete nastaviť tak, aby vás blokoval alebo upozorňoval na tieto súbory cookie, ale niektoré časti webu potom nebudú fungovať. Tieto cookies neobsahujú žiadne informácie umožňujúce identifikáciu osôb.

Viac informácií

Pomocou týchto cookies my a naši partneri dokážeme lepšie porozumieť, ako používate náš web. Podľa nich dokážeme zistiť počet návštev nášho webu. Používame ich tiež k analýze, akým spôsobom prehliadate náš web, alebo na rekonštrukciu vášho postupu pri prehliadaní. Pomáha nám to zlepšovať fungovanie webu. Napríklad dokážeme zaistiť, aby používatelia ľahko našli to, čo hľadajú. Ak odmietnete tieto cookies, nebudeme schopný analyzovať spôsob akým používate našu stránku.

Viac informácií

Google Analytics je nástroj umožňujúci vlastníkovi webu získavať štatistické údaje o svojich zákazníkoch. Sprostredkuje údaje o návštevnosti webu, o správaní návštevníkov, čo ich zaujalo a pod. Na ich základe môže vlastník web vylepšovať, aby bol čo najviac užívateľsky prívetivý. Poskytovateľ je Google.

Záleží na tom, ako sa prihovárame zomrelým

Modlitba, svätá omša a obety každodenného života sú najlepšou komunikáciou a vyjadrením lásky k nášmu drahému zosnulému. 

Štefan Vícen 12.12.2019
Záleží na tom, ako sa prihovárame zomrelým

Pred pár rokmi mi zomrel manžel. Mali sme veľmi pekný vzťah. Aj preto si na neho každý deň spomeniem. Vždy niečo obetujem za spásu jeho duše a niekedy sa s nim aj rozprávam o svojich problémoch. Počula som však, že by som mala nechať mŕtveho mŕtvym, ako sa píše aj vo Svätom písme. Veľmi sa ma to dotklo, pretože ho určite nechcem „ťahať späť“. Ako sa na to pozerá Cirkev? Môžeme sa s nimi „rozprávať“, prípadne prosiť svojich blízkych, ktorí nás predišli do večnosti, aby za nás orodovali?
 
Mária, východné Slovensko

Hranica medzi životom a smrťou je veľmi krehká. Niekedy vidíme človeka zomierať v bolestiach celé hodiny, inokedy sa život skončí veľmi rýchlo, akoby ho niekto zrazu vypol. Podliehame zákonu smrti a nezostáva nám nič iné, len tú skutočnosť prijať. Odchod človeka na večnosť je bolestný aj pre veriaceho. Veď aj sám Ježiš plakal nad smrťou svojho priateľa Lazára (porov. Jn 11, 35).

Komunikáciu s mŕtvymi môžeme vidieť z dvoch uhlov. Je veľmi dôležité vedieť, čo si pod touto komunikáciou predstavujeme. Existuje totiž komunikácia s druhou stranou, ktorá je veľmi nebezpečná a - ako správne píšete zakazuje ju nielen Sväté písmo, ale aj Katechizmus Katolíckej cirkvi. Ide o takzvaný špiritizmus alebo jasnovidectvo. Najčastejšie sa v takýchto prípadoch stretávame s vyvolávaním duchov zomrelých, ktoré je motivované zvedavosťou. Praktizovanie podobných vecí je hriechom proti prvému Božiemu prikázaniu.

Druhá rovina komunikácie so zosnulými sú spomienky na nich, modlitba a vzývanie o pomoc. Modliť sa za spásu zosnulých, za ich vyslobodenie z očistca je správne a požehnané. Hoci hovoríme, že sa modlíme za mŕtvych, predsa duše v očistci už patria medzi živých, hoci trpia, lebo nemôžu vidieť Božiu tvár.

Podobne keď vzývame svätých, sú to ľudia, ktorí zomreli, no ich duše žijú v nebeskej sláve a blaženosti. Záleží na tom, ako sa zomrelým prihovárame. Cirkev nezakazuje ani modliť sa k zomrelým, môže to však byť len súkromná modlitba. Veľakrát táto modlitba k niekomu zomrelému, pokiaľ bola vypočutá, je potvrdením, že daná osoba je v nebi a stáva sa podkladom na blahorečenie či svätorečenie.

Keď zomrel pápež Ján Pavol II., modlili sme sa za spásu jeho duše, obetovali zaňho sväté omše, no už vtedy sa mnohí v súkromí modlili k nemu, hoci ešte nebol vyhlásený za svätého. Verejne sa k nemu modlíme odvtedy, čo bol vyhlásený za blahoslaveného a neskôr za svätého. Myslím, že nie je nič zlé na tom, keď sa čitateľka prihovára svojmu zomrelému manželovi a zdôveruje sa mu tak, ako keby žil, najmä vtedy, keď je veriaca, často sa modlí za spásu jeho duše a dáva za neho odslúžiť sväté omše.