Život sa smrťou neodníma, iba mení
Otca dali jeho dvaja synovia po smrti spopolniť. Hoci viem, že s tým Katolícka cirkev súhlasí, oni si jeho popol rozdelili do dvoch urien. A najviac ma prekvapilo, že si dali urny pochovať každý tam, kde žije. Je to teda správne takto urobiť, že popol rozdelia do dvoch urien a pochovajú zvlášť?
KATARÍNA, PREŠOV
Kresťanský pohreb nikdy nie je iba rozlúčka, ale je to zároveň vyprevádzanie. Ilustračná snímka: pixabay.com
Rozumiem vašej otázke a páči sa mi aj vaša formulácia, „či je to správne“. Lebo by sa to mohlo chápať aj tak, že „správne je“, aby telesné ostatky zosnulého boli uložené na jednom mieste odhliadnuc od toho, či ide o „ostatky“ klasicky pochovaného človeka alebo o „ostatky“ zosnulého po spopolnení. Avšak bez dlhých rečí si priznajme, že sa to deje.
Áno, ostatky niektorých zosnulých sú niekedy uložené na odlišných miestach. Azda najjasnejším príkladom sú ostatky zosnulých, ktorých Katolícka cirkev oficiálne vyhlásila za blahoslavených alebo svätých. Napríklad telesné ostatky jedného svätca sa nachádzajú na viacerých miestach.
Ak sa to teda robí v prípade telesných ostatkov svätcov, nie je to zakázané urobiť ani v prípade telesných ostatkov iných osôb.
Prečítajte si celý článok. Zaregistrujte sa a predplaťte si katolickenoviny.sk
S predplatným získate
neobmedzený prístup ku všetkým článkom
Súvisiace články
Sviatosť má byť skutočné stretnutie s Bohom
Je sviatosť krstu platná, keď sa vynechá značná časť obradu, napríklad obnovenie krstných sľubov?
MILOSLAV, BRATISLAVSKÝ KRAJ
Pokánie nám pomáha pripodobniť sa Kristovi
Je záväzok nepovedať nikomu „pokutu“ po svätej spovedi?
GREGOR, ZÁPADNÉ SLOVENSKO
