Preo by veriacim nemalo ni brániť v pohade na obetný stôl – ani architektúra chrámu, ani nadrozmerná kvetinová výzdoba, ani umelecké diela?
HENRIETA, VÝCHODNÉ SLOVENSKO
Nie som proti technike ani proti pokroku doby, ale podľa mňa je veľmi neúctivé a nedôstojné používanie mobilov veriacich počas bohoslužby, ba čo viac, počas evanjelia, namiesto modlitebnej knižky. Osobne ma to ťukanie do mobilu, a ešte ak pri mne aj sedí, vyrušuje. Už roky ma dojíma jedna veriaca, ktorá chodí do chrámu cez celú pešiu zónu mesta s modlitebnou knižkou v ruke.
OĽGA, ŠTÚROVO
Všimla som si, že texty, ktoré sú určené kňazom, vyslovujú počas liturgie Eucharistie potichu aj niektorí veriaci. Poviem pravdu, že ma to celkom vyrušuje. Myslím si, že zvlášť ak kňaz odrieka modlitbu nad obetnými darmi, ostatní by mali byť ticho a odpovedať iba textami, ktorú sú ľudu určené.
MONIKA, PREŠOVSKÝ KRAJ
Ako často sa treba spovedať? Je nejaký cirkevný predpis, že pokiaľ človek chce častejšie prijímať Eucharistiu, je povinný pristúpiť každý mesiac k sviatosti zmierenia? Ja som sa v júlový prvý piatok vyspovedala, následne som bola každú nedeľu na svätej omši a na svätom prijímaní. Potom ma staršia priateľka uisťovala, že pokiaľ sa zachovávam v milosti posväcujúcej bez väčšieho hriechu, môžem prijímať Eucharistiu aj naďalej, bez prvopiatkovej spovede. Tak som chodila na sväté prijímanie aj v auguste, ale teraz neviem, či som sa nedopustila svätokrádeže.
EVA, ZÁPADNÉ SLOVENSKO
V Katolíckych novinách č. 38 som sa dočítala, že v súčasnosti má hriech potratu právo rozhrešovať každý kňaz, ktorý môže spovedať. A čo v minulosti? Ja som podstúpila umelé prerušenie tehotenstva ako mladá, slobodná, z veľkého strachu z rodičov a spoločenského výsmechu v dobe hlbokého komunizmu (1971). S boľavým srdcom a veľkými výčitkami svedomia som pristúpila k sviatosti zmierenia, úprimne a hlboko som oľutovala, čo som spravila. Dostala som rozhrešenie s následne uloženou prísnou pokutou. Ale teraz neviem, či aj v tej dobe mal kňaz kompetenciu ma rozhrešiť.
EVA, BRATISLAVSKÝ KRAJ
